사설/칼럼
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[사설] 9월 총회, 교단 발등에 떨어진 과제
기독일보,9월에 들어서면서 각 장로교단이 총회 준비로 분주하다. 9월 총회 개최를 교단 헌법에 명시하고 있는 장로교단은 물론이고 기독교대한감리회(기감)와 기독교한국침례회(기침)도 9월 총회 개최를 위한 막바지 점검에 들어간 모습이다.
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하나님께서 기뻐하시는 풍성한 열매를 맺는 삶의 비결
기독일보,우리는 종종 겉으로 드러나는 행위만을 보고 한 사람의 가치를 평가하곤 한다. 마치 나무의 열매만을 보고 그 나무의 전체를 판단하는 것과 같다. 이러한 표면적인 관찰이 그 사람의 본질을 정확히 반영한다고 믿는 오류를 범하기 쉽다. 그러나 성경은 이보다 더 심오한 지혜를 우리에게 전한다. 예수님께서 마태복음 12장 33절에서 하신 말씀은 이러한 피상적인 판단을 넘어서는 중요한 가르침을 담고 있다.
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“대한민국 인권의 새로운 전환점 맞았다”
대한민국의 인권 개념은 지난 몇 년간 심각하게 왜곡되었습니다. 소수의 권리를 보호한다는 명목으로 다수 국민의 권리가 침해되는 상황이 반복되었으며, 이는 결국 사회 전반에 걸쳐 큰 혼란을 초래했습니다. 특히 국가인권위원회가 이러한 왜곡된 인권 개념을 확대 재생산하며, 다수의 국민들이 역차별을 경험하게 만들었다는 점에서, 인권위의 방향성에 대한 전면적인 재검토가 필요합니다.왜곡된 인권 개념의 문제점오늘날 대한민국의 인권 논의는 소수의 인권을 보호하는 것에 지나치게 치우쳐 있습니다. 특히 동성애자 및 성전환자와 같은 성 소수자에 대한 과
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니체의 시각에서 본 “유대인 문제”에 관하여
기독일보,유럽에서 “유대인 문제”는 오랜 역사적 뿌리를 가지고 있다. 그 뿌리는 로마제국 시대로 거슬러 올라간다. 유대인들은 “하나님을 알지 못하는 이방 민족”에 의해 지배당하는 것을 최대의 치욕으로 생각했기 때문에, 그들은 끝까지 로마 제국의 지배를 거부했다. 예수님 당시의 “젤롯 당원들”(열심당원들)은 그 대표적 인물이었다. 그러므로 유대인들은 로마 제국의 지배자들에게 미움과 증오의 대상이 될 수밖에 없었다.
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[충성! 군선교 신고합니다] “교회가 있어서 다행이에요!”
비록 군인의 신분도 아니고 계급도 없는 자비량 군선교사이지만 그들과 함께 있다는 것에 가슴이 뛴다. 군복을 입은 그들과 함께 있다는 것에 날개가 달린 것처럼 마음이 가볍고 PX와 생활관 곳곳을 누비며 용사들을 만날 수 있다는 것이 너무 행복하다.군에 있을 때뿐 아니라 전역하여 사회에 나가 있는 이들도 여전히 내 아들이다. 잘 지내고 있는지, 학교는 잘 다니는지, 교회는 잘 가고 있는지 물으며 가끔은 식사도 함께 한다. 전역한 용사들이 생일과 명절에 안부전화와 선물을 보내주기도 하고, 교회를 위해 간식비를 보내주기도 한다. 결혼 소식
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[사설] 언제까지 ‘불법’ 교육감을 뽑을 것인가
기독일보,조희연 서울시교육감이 지난달 29일 대법원에서 유죄 판결이 확정돼 교육감 직에서 물러났다. 전교조 출신 퇴직 교사 5명을 특별 채용하도록 관여한 혐의로 기소돼 1.2심에서 유죄판결을 받은 그대로 대법원에서 형이 확정돼 불명예 퇴진하게 된 것이다.
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[구원론] 십자가의 은혜(1)
기독일보,요즘 사람들은 죄를 지어도 양심의 가책을 심하게 느끼지 못하는 것 같습니다. 아마 두 가지 원인이 이는 것으로 보입니다. 하나는 자신의 죄가 죄가 아니라고 여기는 것이고, 다른 하나는 죄를 지어도 만회할 다른 기회가 주어진다는 이상한 믿음이 있는 것입니다. 작고하신 R.C. 스프로울 목사는 사람들이 “누구에게나 또 한 번의 기회는 있다”는 식으로 죄의 결과를 얼버무리는 경향이 있다고 진단했습니다. 저는 여기에 또 하나의 이유를 추가하고 싶은데 그것은 바로 사람들이 “나만 죄를 짓는 것이 아니라 모두 다 그렇게 죄를 짓는다”며 자신의 죄를 보편적인 현상으로 치부해 버린다는 것입니다.
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젠더불쾌증의 정신사회적 원인(2): 트라우마와 죄악
기독일보,대개 가정에서 부모에 의해, 남자 어린이는 남자답게, 여자 어린이는 여자답게 행동하도록 양육된다. 예를 들어 남자아이에게는 남자아이의 놀이(전쟁놀이)를 하게 하고, 여자아이에게는 여자아이의 놀이(인형과 집)를 하게하는 것, 등이다.
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기독교 사상사의 최고봉 어거스틴의 공헌과 한계
기독일보,이 칼럼은 평생 동안 성 어거스틴만을 연구하여 『시간과 영원』등 역저를 남기고 가신 선한용 교수(1932-2024)를 추모하면서 쓰는 글이다. 다만 이 칼럼은 왜 선한용 교수가 평생 어거스틴 연구에만 집중했는가를 이해하기 위해, 어거스틴이 기독교사에 끼친 위대한 공헌점 핵심을 일별하고, 우리 시대에 보완할 점을 살피려고 한다. 어거스틴은 4세기와 5세기에 활동한 뛰어난 사상가이지만, 그의 영향은 중세기와 그 이후 근현대에 이르기까지 끊임없다. 종교개혁자 루터와 칼빈에게는 물론이고 심지어 데카르트, 스피노자, 헤겔, 훗설, 바르트, 틸리히에 이르기까지 그의 영향은 넓고도 깊게 미쳤다. 이제 간략하게 살펴보겠지만 그의 하나님과 영혼에 대한 이해, 시간과 역사 이해, 인간의 죄성과 은총 이해, 교회의 영성과 아가페와 에로스를 통합한 ‘사랑’에 대한 이해는 기독교 신학의 기본적 기틀을 놓았던 위대한 사상이다.