사설/칼럼

국민 97% “북한인권 상황 매우 심각”

The Christian Post, 2년 전 전
부활하신 예수: 죽음의 권세를 깨뜨리심(10)

기독일보, 12시간 전

사도 바울은 예수가 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포된 것은 성결의 영, 성령의 능력으로 말미암은 것이라고 증언한다: “성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라”(롬 1:4). 성령은 생명의 영이기 때문에 인간으로 죽은 예수에게 생명을 부여하셨다. 예수의 신성은 하나님이심으로 죽을 수 없다. 죽음과 음부의 권세가 예수의 신성 안에 있는 생명의 능력에 굴복했기 때문이다.
[사설] 거리에서 전도 못하는 나라의 실상

기독일보, 12시간 전

거리에서 설교 중이던 목회자가 경찰에 긴급 체포되는 장면이 담긴 영상이 온라인에 확산되며 ‘종교의 자유’ 침해 논란이 격화하고 있다. 해당 영상은 영국 왓퍼드 오아시스 시티 교회를 담임하는 스티브 메일 목사가 거리에 지나는 사람들을 대상으로 기독교 복음을 전하던 중 경찰관 3명에 의해 체포되는 모습이 고스란히 담겨 충격을 안겨줬다.
[사설] 중국의 탈북민 북송, 정부는 책임 없나

기독일보, 12시간 전

탈북민 강제북송반대 범국민연합이 기자회견을 열어 중국 내 탈북민 구금 실태와 북송 이후 예상되는 인권 침해 위험성을 알렸다. 이들이 지난 20일 서울 명동 중국대사관 앞에서 성명을 발표하고 중국 정부의 탈북민 강제북송 중단과 인권 보호를 촉구하고 나선 속사정에 귀를 기울일 필요가 있다.
상극을 넘어 상생으로 – 파국의 시대, 공존의 문명을 묻다

기독일보, 12시간 전

세상에는 오래된 두 개의 길이 있다. 하나는 상대를 밀어내며 나만 살아남으려는 길, 상극(相剋)이고, 다른 하나는 서로를 살리며 함께 살아가려는 길, 상생(相生)이다. 이 두 개념은 단순한 윤리적 선택이 아니라, 인류 문명의 방향을 가르는 근본적 기준이다. 오늘 우리가 마주한 세계의 위기는 결국 이 두 가치관 사이에서 어떤 선택을 하고 있는가에 대한 질문으로 귀결된다.
[특별기고] 사례금이나 보상을 바라지 않고 복음을 전한 사람들

기독일보, 1일 전

모든 기독교인이 각자 깨달은 만큼 능력껏 전도자로 일했습니다. 앞장(만주선교 방법론 3)에서 중국 ‘토착민 전도자’에 관하여 설명한 바와 같이, 우리는 전도자로서 가장 적합한 자질을 갖춘 이들, 즉 다른 사람을 교회로 인도하여 가장 풍성하게 열매 맺을 수 있는 소수 인원을 따로 구별하여 평생 복음을 전하게 했습니다. 이들 대다수가 사례금이나 보상을 기대하지 않고 복음을 전했습니다. “고맙다”는 말도 바라지 않았습니다. 모든 이들이 진리 안에서 자신들이 가르친 이들을 자랑스럽게 전도자로 추천하기도 했습니다. 아버지가 기독교인이 되면 자녀를 가르쳤고, 남편이 기독교인이 되면 아내를 가르쳤고, 아들이 기독교인이 되면 부모를 가르쳤습니다. 등불을 켜서 됫박으로 덮어두는 사람은 아무도 없었습니다. 점원은 같은 가게에서 일하는 동료 점원을 가르쳤고, 주인은 하인을 가르쳤습니다. 밀밭
[특별기고] 믿음은 마음으로 확신하는 것입니다

기독일보, 1일 전

중국인들이 우리와 다른 시각으로 보는 문제들도 있습니다. 이런 차이점은 언제나 생길 것입니다. 그리고 이러한 민족성의 차이가 교회의 장래 발전에 영향을 미칠 것입니다. 물론, 인간의 도덕 성품과 행위에 영향을 미치는 모든 영역에서 그들의 마음이 우리 마음과 더 비슷해질수록, 그들이 예수님의 가르침의 참뜻을 깨달아 더 철저하게 변화되겠지만 말입니다. 중국인 나름대로 이상적으로 여기는 가치가 있습니다. 중국인과 외국인이 중요하게 여기는 것들은 큰 차이가 있습니다. 따라서 교회를 이끌고 운영하는 일에 어려움이 생길 여지가 있습니다. 그러나 가장 안전한 방법은, 중국인 문제는 옳고
기도해놓고 믿지 못하는 신자

기독일보, 1일 전

헤롯 왕이 할례자들의 참소를 받아(11절) 교회지도자를 해하려 결정하고서 우선 여동생 헤로디아의 원한도 풀어줄 겸 야고보를 죽였다. 수장격인 베드로도 잡아 처형시키려 했으나 무교절이 이미 시작되어서 절기 후에 집행하려 옥에 가두었다. 베드로가 기적적으로 탈출한 전력(행5:17-21)이 있다는 경고를 받았거나 이미 널리 알려졌던 것 같다. 군인 넷씩 네 패 16명이 교대로 24시간 철통같이 지키게 했다.
‘사람의 박수’인가 ‘하나님의 인정’인가?

기독일보, 1일 전

벤스 헤브너(Vance Havner)의 한 마디가 오늘 가슴에 크게 와닿았다. “Popularity has slain more prophets of God than persecution ever did.“ “인기는 박해보다 더 많은 하나님의 선지자들을 죽였다”라는 뜻이다. 이 짧은 문장은 우리에게 매우 불편한 진실을 드러낸다. 우리는 흔히 믿음의 사람을 무너뜨리는 가장 큰 위협이 외부로부터 오는 핍박이라고 생각한다.
[기고] 예레미야, 사명에 목숨을 걸다

선교신문, 1일 전

오래전 마틴 루터 킹이 이런 얘기를 했습니다. “사람에겐 두 개의 생일이 있다. 하나는 어머니에게서 태어난 날이고 다른 하나는 사명을 아는 날이다. 목숨을 바칠 만한 일을 발견하지 못한 사람의 인생은 인생이라 할 수 없다” 신학교에 다닐 때 들었는데, 삶에 큰 도움이 되었고 종종 떠올립니다. 두 개의 생일, 어떻습니까? 내겐 이 생일들이 분명합니까? 예레미야 32장은 하나님의 말씀을 사명으로 받고 이에 목숨을 걸었던 예레미야 선지자의 얘기입니다. 물론 이런 사람이 예레미야만은 아닙니다. 성경엔 이렇게 살다 간 믿음의 사람들의 이야기가 가득합니다. 사실 이들에 의해 하나님의 구속사는 이어져 오고 있다 할 것입니다.
별미의 의미(창세기 27:1-4)

기독일보, 1일 전

사람은 누구나 복을 받기를 원한다. 그래서 복을 얻기 위해 분주히 움직이며 다양한 방법을 찾고 애쓴다. 이러한 모습은 인간이 얼마나 복을 갈망하는 존재인지 잘 보여준다. 그러나 이러한 욕구에 편승해 종교마저 인간적인 방식으로 이를 부추기게 될 때, 본래 순수해야 할 신앙은 점차 혼탁해지고 신뢰를 잃게 된다. 성경은 분명히 말한다. 참된 축복은 인간적인 방법이나 수단으로 얻어지는 것이 아니다.