사설/칼럼
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[뇌치유상담] 영적 신비적 체험, 뇌에 갇히지 않는다(2)
선교신문,종교적 체험이란 종교적 전통을 따르는 데에서 비롯한 경험을 뜻한다. 또한 영적이라는 단어는 사회적 맥락과 상관없이 개인의 경험에 붙은 술어이다. 영적인 것과 종교적인 것을 구분하기는 어렵다. 신비주의란 일반적으로 우주의 실제를 인식 가능한 변형된 의식상태를 추구하는 것을 뜻한다. 즉 정상적인 의식 상태에서는 이
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WCC 에큐메니칼 신 이해의 주요 배경(1)
기독일보,신학은 본래 신(deos)에 관한 이론(logia) 즉 신론을 뜻하므로 신학에 있어서 가장 핵심적인 중점은 바로 신 이해라 할 수 있다. 신 이해가 이토록 중요하기 때문에 기독교가 신앙하고 있는 하나님이 어떤 분이신가에 대한 이해는 기독교의 신앙의 내용과 기독교의 미래를 결정하는데 결정적인 영향을 미친다. 이런 이유 때문에 신학은 언제나 신 이해에 관한 문제들을 많이 다루어왔고 최근에 일어나고 있는 신학적 토의들 역시 신에 관한 논의들이 많다.
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융합적 리더십 시대
기독일보,20세기 현대주의의 시대적 특징 중의 하나는 직업 또는 직종분야가 더 세밀하게 나뉘어져 있다는 것이다. 학문을 예로 들면, 대체로 중세로부터 내려오던 의학, 법학, 신학, 철학, 같은 큰 단위의 학문들이 20세기 들어 오면서 위생학, 통계학, 인구학, 지리학, 나아가 21세기에는 소방학, 장례학 같은 다양한 학문의 분야가 나타나게 되었다. 이것은 인구가 많아지고, 각종 생활양태도 다변화 되어 있고, 이러한 다양한 환경에 대처하기 위해 더 세밀하고 정밀한 전문성을 필요로 하는 학문이 요구되기 때문에 그렇게 된 것이다. 한마디로 말하면 직종의 분업화를 말한다 할 수 있다.
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[사설] 36주 태아 낙태, ‘살인’ 방조하는 사회
기독일보,20대 여성 유튜버가 36주 된 자신의 태아를 병원에서 낙태한 경험을 유튜브에 올린 사건의 충격이 일파만파로 번지고 있다. 경찰은 이 여성의 낙태 수술을 집도하고 태아를 화장한 병원과 병원장 등 의료진의 불법 여부에 초점을 맞춰 수사를 확대하고 있다. 만약 36주 태아가 살아있는 채로 태어나 유기 화장되었다면 관련자들에게 살인죄 적용도 가능하다.
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[사설] 안창호 인권위원장 지명에 거는 기대
기독일보,윤석열 대통령이 안창호 전 헌법재판소 재판관을 신임 국가인권위원회 위원장 후보로 지명했다. 대통령실은 안 후보자가 헌법재판관 재직시 사회적 약자들을 위해 소신 있는 목소리를 내왔고, 인권에 대한 깊은 이해와 헌법 및 국제 인권 규범의 높은 지식을 바탕으로 인권 수준을 향상시킬 적임자라고 내정 이유를 밝혔다.
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예배의 부흥이 나라의 부흥으로 연결된다
“제사장 아사랴가 여호와의 용맹한 제사장 팔십 명을 데리고” 왜 제사장 아사랴가 왕이 분향하러 가는 길을 강력하게 막았는가? 사실 왕의 권위에 도전한다든지, 왕의 길을 막는 것은 죽음을 각오해야 하는 행동이다. 그러나 제사장 아사랴는 용맹한 제사장 80명을 동원하여 왕이 가는 길을 막았다.‘용맹한’은 ‘힘이 있다. 능력이 있다’라는 뜻으로 제사장 가운데 무력을 사용하는 신체적인 힘을 가진 자가 아니라, 신앙을 옳게 지킬 수 있는 믿음의 힘, 믿음의 담력을 가진 사람을 말한다. 믿음 때문에 순교할 수 있는 자들이 되어야 한다.성전에서
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서방신학 이어받은 칼빈, 삼위일체론은 동방 교부 따라
이스라엘과 하마스의 전쟁은 양쪽 모두 강경파들에 의해서 휘둘리며 파국으로 치닫는 모습을 보여 안타까움을 더하고 있다. 중동의 전쟁은 아랍의 이슬람과 이스라엘의 유대교 내지는 미국의 기독교 등이 어우러진 이른바 종교전쟁의 양상 또한 배제할 수 없는 상태라고 할 수 있다. 하지만 우크라이나와 러시아는 두 나라 모두 동방정교회 소속의 나라들이니 기독교 국가 사이의 전쟁이라고 보아야 할 것이다.동방정교회는 1054년 서방교회와 분열하여 오늘에 이르고 있는데 대부분의 나라가 1차 세계대전까지 오스만 제국의 통치 아래 압제를 경험하였고 그나마
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초딩 감사일기, 중딩 감사일기, 고딩 감사일기
‘일기’ 하면 어린 시절 쓰던 일기 숙제가 떠오른다. 마땅히 쓸 게 없을 때에는 ‘날씨’를 잡고 늘어지곤 했다. “오늘은 눈이 왔다. 낮에도 눈이 왔다. 저녁에도 눈이 왔다. 하루종일 눈이 왔다”라는 식으로. 방학 때는 개학을 몇 날 남겨두고 한꺼번에 쓰기도 했다. 그런데 ‘날씨’가 생각나질 않아 고생을 했다.그러나 더 성장해서 스스로 적은 일기를 보면, 날씨 얘기 대신 그날의 내 생각과 느낌이 가득하다. 대학생들과 감사일기 쓰기를 해왔다. 그런데 대부분 글이 짧았다. 거의 한 두 문장으로 “누가 내게 무엇을 해줘서 고맙다”고 적었
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예배가 변질되면 교회는 쇠퇴한다
기독일보,얼마 전 퇴직 5일을 남겨둔 한 판사님께서 “코로나 시국에 예배를 드리는 것은 잘못이다!”라고 당시 정부의 강경한 조치를 옳다고 판결했다. 역사적으로 한국교회는 4번 예배를 통제받았다. 첫 번째는 1938년 신사참배 강요로 예배가 무너졌고, 두 번째는 1942년 2월부터 8월 15일까지 일제는 한국의 예루살렘이라고 할 수 있는 평양 일대의 교회를 폐쇄했다. 세 번째는 8·15 해방 후 북쪽의 공산당이 들어와서 예배를 폐쇄했고, 끝으로 멀쩡한 자유대한민국에서 코로나를 핑계로 문 정부는 예배를 통제했다.