사설/칼럼

[사설] 미 의회 ‘북한인권법’ 재승인에 거는 기대

기독일보, 4개월 전

미국 상원에서 ‘북한인권법’ 재승인을 위한 법안이 재 발의됐다. 2022년 만료된 지 3년 만이다. 3년 전 당시 상원의원이던 마코 루비오 현 국무장관이 법안 발의를 주도했으나 상원 가결 실패로 답보 상태였던 북한인권법안의 재승인 여부가 주목되는 이유다.
[한주를 열며] 무임승차의 은혜

아이굿뉴스, 6개월 전

파레토 법칙이라고 있다. 파레토라는 이탈리아의 경제학자가 한 말이다. 이탈리아 인구의 20%가 부의 80%를 가지고 있다는 말이다. 즉 인구의 20%에 해당하는 부자들이 부의 80%를 가져오고, 나머지 80%의 인구가 20%의 남은 부를 갖는다는 말이다. 그래서 20대 80의 법칙이라고도 불리고 있다. 이러한 법칙은 다양한 분야에서 응용되고 있다. 목회에서도 비슷한 분석이 가능하다. 교회의 목회활동에 적극적으로 참여하는 이들은 보통 20% 정도 된다.종교사회학에서는 ‘무임승차 이론’이라고 있다. 종교활동에 적극적이지 않으면서 소속만
[방배골] 부활의 소망

아이굿뉴스, 6개월 전

예수님을 구주로 영접하고 성령으로 거듭난 그리스도인에게 가장 크고도 마지막 소원은 부활이다. 이 소망은 주님의 재림 때 완전히 이루어질 것이며, 그때에는 주 안에서 잠든 자들이 먼저 일어나 주님을 맞이하게 된다(살전 4:16). 그러므로 부활은 단순한 교리가 아니라, 현재를 살아가는 우리의 삶을 이끄는 가장 본질적인 희망이다.성령으로 충만함을 받고 주를 위해 살아가는 이들도 이 땅에서는 여전히 연약한 육신을 지니고 살아간다. 사도 바울을 비롯하여 믿음의 선진들 또한 육체의 한계와 고통을 피하지 못했다. 그러나 주님의 재림 때 우리는
마지막 통화

기독일보, 6개월 전

2026년 3월 20일, 대전의 한 자동차 부품 공장에서 화재가 발생했다. 순식간에 번진 불길 속에서 14명이 목숨을 잃고, 60여 명이 크고 작은 부상을 입었다. 숫자로 적히는 순간, 그 비극은 통계처럼 보이지만, 그 안에는 각각의 이름과 얼굴, 그리고 아직 끝나지 않은 이야기들이 있다. 이런 사고는 낯설지 않다. 오히려 너무 익숙하다. 반복되는 산업재해, 비슷한 원인, 그리고 늘 뒤따르는 “재발 방지 대책”이라는 말. 그러나 시간이 지나면 다시 잊힌다. 우리는 같은 질문 앞에 서 있다. 도대체 언제까지 이런 ‘판박이 사고’는 반복되어야 하는가.
[사설] ‘종교해산법’이 교회와는 상관없다고?

기독일보, 6개월 전

소위 ‘종교법인 해산법’으로 불리며 교계의 거센 반발을 부른 ‘민법 개정안’을 대표 발의한 최혁진 의원(무소속)이 교계를 상대로 해명에 나섰다. 해당 개정안이 민법상 비영리법인에 적용되는 것으로 비법인 사단인 일반적인 교회에는 적용되지 않는다는 설명이다. 최 의원은 지난 3월 31일 국회에서 한국기독교공공정책협의회(기공협) 관계자와 가진 간담회에서 개정안의 취지에 대해 적극 해명했다. 현재 민법의 모호한 해산 조항을 구체적으로 개정해 행정에 의한 과도한 재량권 남용을 방지한다는 의미가 담겨있다는 거다. 그러면서 “종교의 자유와 종교인 개개인의 정치적 활동을 제약하지 않는다”라고 했다.
[사설] 北 인권 문제, 정치적 흥정 대상 아니다

기독일보, 6개월 전

유엔 인권이사회가 24년 연속 채택한 ‘북한인권결의안’에 우리나라도 50개국과 함께 ‘공동제안국’으로 이름을 올렸다. 북한과의 관계개선을 염두에 두고 불참을 고민하던 정부가 막판에 합류한 배경에 이목이 쏠린다. 유엔 인권이사회의 ‘북한인권결의안’은 지난 30일 스위스 제네바에서 열린 회의에서 투표 없이 합의로 채택됐다. 당초 결의안 초안에 각국 정부가 자국 기업이 북한 노동자 인권 침해 여부를 자체 조사하도록 하는 등의 대북 압박 조항들이 다수 있었으나 최종 단계에서 완화된 것이 우리 정부가 참여하는 데 긍정적인 요인으로 작용했을 거란 관측이 나온다.
[기고] 구원받은 사람은 어떻게 살까요?

기독일보, 6개월 전

그리스도 십자가의 본질은 인간을 지옥에서 구원하는 것이 아닙니다. 그러나 자칭 기독교인이라 하는 많은 이들이 그렇게 믿고 있으며, 로마 가톨릭교회의 특이한 의식들도 대부분 그러한 믿음을 밑바탕으로 세워져 있습니다. 그리스도 십자가의 목적은 인간을 죄에서 구원하는 것입니다. 마태복음 1장 21절에 “그 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라”라고 되어 있습니다. 지옥은 그림자에 지나지 않습니다. 죄가 실체입니다. 연옥의 어떤 불도 죄를 살라버리지 못합니다. 아무리 고행해도 죄를 돌이킬 수 없습니다. 아무리 헌금을 내고 고해성사를 해도 죄가 없어지지
올바른 설교의 판별 기준 셋

기독일보, 6개월 전

선교사로 파송 받은 바울 일행은 비시디아의 안디옥에 이르러 관례대로 안식일에 회당을 방문했다. 당시 회당 예배에선 방문한 랍비에게 성경을 강론하도록 요청하기도 했는데 마침 바울에게 그런 기회가 주어졌다. 유대인을 대상으로 한 바울의 설교들을 살피면, 실은 사도행전에 나오는 사도와 집사들의 설교가 다 그렇지만, 일관된 흐름을 발견할 수 있다.
매길 수 없는 사랑(Priceless love)

기독일보, 6개월 전

예수님이 수난당하신 때가 되니 가룟 유다가 떠오른다. 그는 세상에서 가장 비극적인 사람이다. 자신과 동고동락했던 스승이었던 분, 그것도 메시아로 보내주신 하나님의 아들을 대제사장들과 종교 지도자들에게 팔아넘긴 배신자였기 때문이다. 오죽했으면 예수님께서 차라리 태어나지 않았으면 좋았겠다고 하실 정도로 불행한 사람이다.
백세시대 장수의 비밀 4가지

기독일보, 6개월 전

현대인은 과거 어느 시대보다 오래 살 수 있는 환경에 살고 있다. 그러나 수명의 연장이 반드시 건강한 삶을 의미하지는 않는다. 특히 뇌혈관 질환, 그중에서도 뇌경색은 갑작스럽게 찾아와 삶의 질을 급격히 떨어뜨리는 대표적인 무서운 질병이다. 이러한 시대 속에서 우리는 단순히 오래 사는 것을 넘어 “건강하게 장수하는 삶”을 고민해야 한다.
생명 존중을 위한 낙태와 약물 남용 금지의 사회적 운동 확산

기독일보, 6개월 전

기독교 복음은 ‘생명’을 살리는 구원에 관한 실천적 능력입니다. 인간 생명은 하나님 형상(imago Dei)을 따라 창조되었다는 점에서 존엄합니다. 따라서 유전학적 우열에 근거해 생명이 평가되거나, 인간의 소유물로 생명을 치부할 수 없습니다. 생명은 하나님께 속한 것이며, 인간은 생명을 보호하고 돌볼 책임을 위임받은 존재입니다.

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