[사설] ‘북한자유주간’에 쏠린 전 세계의 이목
이번 주일에 미국 워싱톤 D.C.에서 개막될 ‘북한자유주간(North Korea Freedom Week)’에 전 세계 인권단체의 이목이 집중되고 있다. 북한 주민의 인권 증진과 자유를 위한 국제 연대 행사로 매년 미국에서 개최돼 온 ‘북한자유주간’의 올해 일정은 26일 주일부터 5월 2일까지 로, 북한 인권에 대한 전 세계의 관심을 환기시킬 것으로 기대된다.
이번 주일에 미국 워싱톤 D.C.에서 개막될 ‘북한자유주간(North Korea Freedom Week)’에 전 세계 인권단체의 이목이 집중되고 있다. 북한 주민의 인권 증진과 자유를 위한 국제 연대 행사로 매년 미국에서 개최돼 온 ‘북한자유주간’의 올해 일정은 26일 주일부터 5월 2일까지 로, 북한 인권에 대한 전 세계의 관심을 환기시킬 것으로 기대된다.
지난 코로나19 기간 많은 사람이 외출에 대한 구속과 ‘코로나 블루’로 힘들어지면서 지상파 방송을 비롯해 모든 종편에서 트로트를 포함한 음악프로그램이 장사진을 이룬 적이 있다. 대다수의 사람이 음악을 통하여 위로를 받고, 우울과 불안감을 해소하고 있다고 토로했었다. 음악은 좌·우뇌를 사용하지만 측두엽이 중요한 역할을 한다. 음악을 만들고 들을 때 우리는 양쪽 뇌, 즉 우뇌와 좌뇌를 모두 사용한다. 음악은 많은 기능이 상호작용하기 때문이다. 음악은 귀로 들어와서 측두엽에 있는 청각피질로 간다. 우측 측두엽은 음조, 선율, 화음, 그리고 리듬에 중요한 기능을 담당하는 부분이다. 뇌의 좌측면은 음악과 언어 모두에 대한 주파수와
우리가 참마음으로 찾는 고향이 있습니다. 흔히 생각하는 고향과 다른 곳입니다. 그 고향은 하늘에 있습니다. “이런 말을 하는 사람들은 자기네가 고향을 찾고 있다는 것을 나타내는 것입니다.”(히11:14) 땅에서는 스스로 길손과 나그네 신세임을 고백했습니다. 그들은 모두 우리와 똑같은 사람입니다. 조그만 이익이 있어도 물불을 가리지 않습니다. 손해 보는 일은 절대 하지 않으려 합니다. 저에게 돌아오는 이익을 기쁘게 양보할 넉넉한 믿음을 주옵소서. 아브라함은 이 세상을 고향으로 생각하지 않고 나그네로, 외국인으로 생각했습니다. 좋은 것이라고 집착하지 않고 좋지 않은 것이라고 서운해하지 아니할 아브라함이 가졌던 믿음을 주옵소서.
사도 바울은 로마서 6장에서, 구원받은 성도는 ‘죄의 몸이 멸하여 다시는 죄에게 종노릇하지 아니하고, 죄에게서 해방되어 의에게 종이 됐고, 하나님께 종이 됐다’고 선언했다. “우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 ‘죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함’이니 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라… ‘…
소유나 재물로도 손에 넣을 수 없는 것이 생명입니다. 하나님 나라입니다. 하나님의 사랑입니다. 하나님이 주시는 안식과 평화입니다. 죄와 죽음으로부터의 해방이며, 끝없는 욕망으로부터의 해방입니다. 주님의 제자가 되게 하옵소서. 주님과 하나가 되게 하옵소서. 누구든지 자기 아버지나 어머니, 형제나 자매뿐 아니라, 자기 목숨까지도 미워하지 않으면, 예수님의 제자가 될 수 없다고 하셨습니다. “누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따라오지 않으면, 내 제자가 될 수 없다.”(눅14:27) 예수님은 서로 어울려서 사는 자연스러운 생활을 원하셨습니다. 오히려 죄인들과 먹고 마신다고 비판을 받으면서도 풍성하게 누리며 살기를 바라셨습니다.
누구나 잊지 못할 2022년 쇼트트랙 세계선수권 여자 3000미터 계주 결승전. 3위로 처져있던 우리 팀 마지막 주자 최민정 선수가 결승선까지 겨우 반 바퀴를 남긴 상황에서, 엄청난 속도를 내 앞선 두 명을 제치고 1위로 골인했다. 기적 같은 일이 벌어진 것이다. 드디어 시상대에 오른 우리 선수들. 당시는 코로나 팬데믹 상황이어서 선수 스스로 메달을 목에 걸게 되었다. 우리 선수들도 서로 금메달을 목에 걸어주기 시작했다. 그런데 왼쪽 끝 한 선수만은 홀로 머뭇거리며 앞만 바라보고 서 있었다. 최민정 선수와 불편한 관계에 있던 심석희
당신의 집은 어디에 있는가? 당신의 집은 어떠한가? 물론 기독교인들은 우리의 집이 어디에 있냐고 질문하면 “죄 많은 이 세상은 내 집 아니요~~ 내 집은 천국에 있네”라는 찬양을 하는 사람도 있을 것이다. 사람은 집이라고 하면 자신이 사는 곳을 말하기도 하고, 자신의 어린 시절에 함께 했던 가족 혹은 현재의 가족을 떠올리기도 할 것이다. 현대의 청년들은 서로에 대해 알아갈 때 어디에 사는지를 잘 묻기도 한다. 어디에 사는지 아는 것으로 상대방의 환경 여건을 파악할 수 있다고 생각하는 것일 게다. 여행을 다녀온 후 집에 오면, 역시
하나님은 저를 아시고 저를 늘 보살피십니다. 저의 앉고 일어섬을 아시고, 멀리 계셔도 생각까지 밝히 아십니다. 저의 모든 길을 아시고 제가 눕는 것도 아시어, 저의 모든 행위를 아시는 분이십니다. 아무리 하나님을 피하려 해도 절대 피할 수 없고 벗어날 수도 없습니다. “은밀한 곳에서 나를 지으셨고, 땅속 깊은 곳 같은 저 모태에서 나를 조립하셨으니 내 뼈 하나하나도, 주님 앞에서는 숨길 수 없습니다.”(시139:15) 하나님은 제가 하루를 시작하기 전에 이미 저의 오늘과 내일을 다 알고 계십니다. 하나님 앞에서는 무엇도 숨길 수 없습니다. 바로 저를 돌보시고 지켜주시기 위해서 제 속마음까지 다 아십니다.
제목이 좀 이상한 것 같은데 기억하기는 좋은 것 같아서 그대로 붙였다. 한국에서 “사촌(가까운데 있는 사람)이 땅 사면 배 아프다!”라는 말이 있는데, 영어로는 뭐라고 하는지 찾아보니 그대로 직역한 것도 있지만, 좀 고급영어라면서 “I envy, therefore I am.”이라고 적혀있는데, 라틴어 Invidio ergo sum에서 온 말이라고 했다. 즉, 나는 질투한다, 고로 나는 존재한다. 결국, 인간의 시기, 질투는 오래 전부터 있었던 것 같다.
한 어린 소년이 학교에서 편지 한 장을 가져왔다. 그러나 아무도 이 편지가 우리의 삶을 바꿔 놓을 줄 몰랐다. 아이는 선생님이 편지를 줬다며, 엄마에게 읽어달라고 부탁했다. 잠시 뒤, 엄마는 눈물을 흘리며 큰 소리로 편지를 읽기 시작했다. “당신의 아들은 천재입니다. 이 학교는 그를 가르치기에 너무 작은 학교이며, 좋은 선생님도 없습니다. 당신이 아이를 가르쳐주길 바랍니다.”